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  • 慧能大师肉身千年不腐

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  • 试论慧能的“心性论”思想

    一　　慧能（638—713年）一生虔诚地信奉佛学，自觉地投入到禅悟之道的实践中去，主张“不立文字，教外别传”，一生仅以口头宣讲佛法给人排忧解难为己任，不著书立说。如今流传的其言行录——《六祖坛经》，...　　首先，慧能对佛的认识在继承前人又突破陈规的基础上，创建了“心性论”并以此出发说明修佛即是要修心，佛学即是心学。慧能在《坛经·行由第一》开宗明义道：“善知识，菩提自性，本来清净。但用此心，直了成佛。...

    黄诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390440716.html

  • 慧能禅学对中国佛教史的贡献

    慧能禅学对中国佛教史的贡献　　李锦全　　慧能，俗姓卢，父行蹈(或作滔)，母李氏，传说原籍范阳(今北京市大兴、宛平一带)，生于广东新州(今广东新兴县)。关于慧能的生卒年月，据题为法海撰的《六祖法师法宝...八月三日灭度”，“春秋七十有六”。慧能身后，被赐谥为大鉴禅师，为禅宗第六祖，亦有称之为南派禅宗即南禅的实际创始人。　　研究慧能思想是离不开《坛经》，这是慧能禅宗的“宗经”，是它的基本理论阵地。这些年来...

    李锦全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22000664977.html

  • 六祖慧能与禅宗的精英化道路

    六祖慧能与禅宗的精英化道路　　王公伟　　内容摘要：一般认为，禅宗与佛教其它义理型的宗派相比是一种比较民众的佛教宗派。实际上，禅宗自达摩以来就是一种具有浓厚精英意识的佛教宗派。从达摩到慧能，禅宗的精英...以来的禅宗的传统，后者是在慧能那里真正完成的。慧能在禅宗的精英化道路上是最终的完成者。　　一、佛教与精英的关系　　“精英”这个词是源于西方文化的背景，就是说它是西方文化的产物。最早我们可以从柏拉图和...

    王公伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111765638.html

  • 浅析慧能大师的人学思想及其现实意义

    　　浅析慧能大师的人学思想及其现实意义 　　作者：曾友和 　　一、引言 　　佛教白两汉之际传人中国，经由天台宗、华严宗、法相唯识宗等宗派的传承和创新，直至慧能大师创立的禅宗而标志着佛教中国化的实现...来看，慧能大师力主“本性是佛”、“直指人心，见性成佛”的佛学思想，是立足于人的本性，强调人性即是佛性，一方面因人人都有人之本性，自然人人也就有佛性，既然人人都有佛性，那么在佛性面前人人也就是平等的。...

    曾友和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315856764.html

  • 对慧能改革南宗教义的一点探索

    　　慧能，俗姓卢，父行瑫（或作滔），母李氏，传说原籍范阳（今北京市大兴、宛平一带），生于广东新州（今广东新兴县）。关于慧能的生卒年月，据题为法海撰的《六祖大法宝坛经略序》称：“诞师于贞观十二年（公元...春秋七十有六。”慧能身后，被赐谥为大鉴禅师，为禅宗第六祖，亦有称之为南派禅宗即南禅的实际创始人。　　研究慧能思想离不开《坛经》，这是慧能禅宗的“宗经”，是它的基本理论阵地。近些年来由于版本问题，产生许多...

    李锦全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391940739.html

  • 试论慧能南禅在岭南传播及影响

    试论慧能南禅在岭南传播及影响　　达亮　　慧能是中国佛教史上具有世界影响的人物，是岭南文化的骄傲。惠能创立禅宗南宗，是佛教中国化的一个里程碑。介绍慧能的生平、《坛经》版本及其禅学的思想，就有必要了解岭...，唐代成为新禅宗的发祥地，这与六朝时期岭南佛教信仰之普遍，有极深厚的社会基础是分不开的。唐代，为岭南佛教的鼎盛时期，其突出的表现是惠能南派禅宗的创立及其广泛的传播。　　六祖生平事略　　慧能(638—...

    达亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23092467841.html

  • 伟大的佛教改革家——慧能

    　　伟大的佛教改革家——慧能　　上海华东师范大学法政学院教授 姚南强　　慧能是中国佛教史上的第一位宗教改革家，他创立的南宗禅，反对繁琐的宗教仪式，不讲布施财物和累世修行，不主张念经拜佛，甚至不主张坐禅，而是强调主体精神的独立，主张“顿悟成佛”。这是对传统佛教的一次伟大革新运动。　　一、慧能改革的时代背景　　1．初唐时期社会阶层的变动，庶族地主阶级的兴起　　慧能改革的产生与流行是与当时的社会历史...

    姚南强

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  • 试论慧能《坛经》的禅学特色

    试论慧能《坛经》的禅学特色　　中国佛教文化研究所研究员 伍先林　　慧能是中国禅宗发展历程中非常重要的关键性人物，是中国禅宗南宗的实际创始人，南宗禅后来成为中国佛教禅宗的代名词。慧能所说《坛经》后来成为中国佛教著述中唯一被称为“经”的著作。慧能《坛经》作为禅宗的经典，体现了中国佛教的特色，对于东亚各国的佛教都有深远的影响。慧能《坛经》不仅在中国，而且世界佛教发展史上都具有重要的地位和意义。 ...

    伍先林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181259597.html

  • 慧能无相戒法及其在南宗禅法的意义

    内容提要：《坛经》是慧能的主要思想资料，这已成为学术界的一致看法。《坛经》的主要内容是说“顿悟”禅法和授“无相戒”，这二者在慧能禅法中是相辅相承的，顿教禅法是授“无相戒”的理论依据，而授“无相戒”是顿悟禅法的实践展开。无相戒助成了中土佛教戒律“纳戒于心”的大乘戒法特色，冲破一切外在的束缚，寻求自悟自修、自在解脱的人生境界，标志着佛教戒律的中国化走向。　　关键词：慧能 无相戒 自性是...

    若 宽

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